山高县是什么梗啊？
刷到“山高县”或“入关”的说法时，很多人会好奇：这到底是啥意思？其实这个梗的源头，是知乎上一个叫“山高县”的，以及他用历史类比讲透国际格局的“入关学”。
山高县是2010年代末知乎的“地缘政治大V”，最擅长把复杂的世界局势装进历史框架里。他的核心逻辑很直白——把当今世界比作明末：美国是“大明”，握着科技、经济、舆论的“正统”，像当年的明朝一样排斥边缘势力；中国是“建州女真”，地处体系边缘，被“大明”围堵却憋着崛起的劲儿。
他的两句话成了“入关学”的“暗号”：一句是“大明不倒，建州没前途”——意思是西方主导的规则不打破，中国就没法真正站到世界中央；另一句是“入关之后，自有江南大儒帮你写正统”——等中国突破围堵，曾经骂你的“国际舆论”像当年的“江南大儒”自然会改口承认你。这种比喻把抽象的国际政治变成了“历史故事”，年轻人一下就get到了：原来国家崛起像“女真入关”，是“从边缘闯到中心”的过程。
山高县的内容很快在知乎、B站火起来，因为他把“中国为什么要突破围堵”“为什么要搞科技自立”这些大问题，变成了“建州要攒够粮草才能入关”“要打垮大明的关宁防线科技壁垒”之类的通俗话，一下就“落地”了。年轻人觉得，国际政治不是 distant 的新闻，而是像“读历史”一样有代入感。
后来山高县因为言论问题被封禁，但“入关学”和“山高县”的梗没消失，反而成了讨论国际政治的“暗语”：聊中美贸易战，有人说“这是建州和大明正面刚”；聊中国空间站，有人说“这是搭入关的云梯”；甚至聊国际舆论对中国的偏见，也会有人接“等入关了，江南大儒自然改口”。
现在的“山高县”，已经不是具体的人，而是一种“用历史讲现实”的符号。它的生命力在于，让年轻人觉得“国际政治能参与、能讨论”——当你看到“山高县”的梗，其实是有人在说：“我看懂了中国的位置，也等着那一天。”