未曾生我谁是我
这是一个哲学上的问题，也是禅宗中的经典问题之一。它暗示着我们的生命并非从一开始就存在，而是有一个源头。这个源头是什么？我们无从得知。因此，我们需要思考的是，我们的生命是如何开始的，我们是如何来到这个世界的。
生我之时我是谁
我们在出生之前并没有自我意识，我们是一个无知无觉的存在。而在出生之后，我们开始有了自我意识，开始认识自己的存在。这个时候，我们开始思考自己是谁，我们的存在意义是什么。
达摩经典禅句
达摩经典禅句中有一句话：“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛。”这句话意味着，禅宗并不是依靠文字来传授，而是通过直接指向人心，让人们领悟自己的本性，从而实现成佛。
- 不立文字
- 教外别传
- 直指人心
- 见性成佛
禅宗强调的是直接体验，而非靠文字来传递。文字只是一种工具，它不能完全表达禅宗的真谛。
禅宗的教义并不是公开的，只有通过传统的方式才能得到真正的教导。
禅宗的目的是让人们领悟自己的本性，这需要直接指向人心，让人们自己去领悟。
禅宗的目的是让人们认识自己的本性，从而实现成佛。只有真正认识自己的本性，才能实现成佛。
结语
未曾生我谁是我，生我之时我是谁，这些哲学问题并没有一个固定的答案，它们需要我们自己去思考和领悟。而禅宗的经典禅句则告诉我们，禅宗的真谛并不在文字中，而是在我们自己的心中。只有通过直接体验和领悟，才能真正地理解禅宗。