“十地”则是与“九天”相对的下方空间概念，多指大地的广阔与层级。古代文献中，十地通常以方位为基础，涵盖：东方、南方、西方、北方、东南、西南、东北、西北、中央、下土。其中“下土”象征大地深处，与“九天”的高远形成天地对应，共同构成“天地一体”的整空间模型。
二、八荒四海：九州之外的广阔疆域 “八荒”与“四海”则聚焦于人类活动的地理边界，指代九州之外的荒远之地与环绕陆地的水域。“八荒”即八方荒远之处，具体指：东荒、南荒、西荒、北荒、东南荒、西南荒、东北荒、西北荒。“荒”字其远离中原的边鄙特性，古人认为这些区域是未开化的“化外之地”，却也寄托着对未知世界的想象。
“四海”是对环绕陆地的四片海域的统称，其名称在不同时期略有变化，但核心所指始终为：东海、南海、西海、北海。东海多指今黄海、渤海区域，南海为今南海，西海在古代常指青海湖或西域湖泊，北海则涵盖今贝加尔湖及北方海域。四海作为“九州”的天然界限，既象征着地理上的隔绝，也暗含着“四海一家”的文化认同。
从九天十地的宇宙架构，到八荒四海的地理认知，这些概念如同古人绘制的“天地地图”，既展现了对空间的探索，也折射出“上下四方”的宏大视野。它们超越了单纯的地理描述，成为中国传统文化中空间观念的经典符号。