古代哪位大文豪最爱用“呵呵”表达情感？
如果要在古代大文豪里找一位“呵呵”的忠实爱好者，答案一定是苏轼。这位北宋文坛巨擘，不仅把“呵呵”写进了数十封私人书信，更让这个看似简单的词，成为他笑对人生、流露真性情的独特符号——和现代网络语境里略带疏离的“呵呵”不同，苏轼的“呵呵”藏着温度，带着烟火气。要找出爱用“呵呵”的古代文人，其实并不容易。一来，“呵呵”常被误认为是现代网络发明的词汇，忽略了它在古籍中的踪迹；二来，这个词多出现于私人通信而非正式诗文，需要翻检大量文集才能发现规律。比如，我们对比唐宋八大家的书信，欧阳修、王安石偶尔用“呵呵”，但频率远不及苏轼——苏轼现存书信中，“呵呵”出现了数十次，从给友人的调侃到给亲人的叮嘱，几乎成了他的“信中常用表情”。
苏轼爱用“呵呵”，背后是他丰富的情感和豁达的人生哲学。给陈季常的信里，他写“夜坐饥甚，灯下人，撷芋魁食之，味如蜜，美不可言，呵呵”，这里的“呵呵”是分享小确幸的轻松；被贬黄州时，他说“近作小词，虽柳七郎风味，亦自是一家，呵呵”，带着自嘲式的骄傲；甚至在蛮荒的儋州，给儿子苏过写信聊起当地生活，末尾仍带“呵呵”，把艰辛化作云淡风轻的一笑。对苏轼而言，“呵呵”不是敷衍，是把生活里的苦与乐，都用最直白的笑来传递，是他“一蓑烟雨任平生”的态度在文字里的缩影。
苏轼的“呵呵”，从来不是空洞的符号。它是文人真性情的流露，是逆境中仍能保持乐观的证明。当我们在千年后的书信里读到他的“呵呵”，仿佛能看见那个爱笑的老头，正隔着时光，用一声温暖的笑，和我们分享他的人生。