“银花珠树晓来看”出自何处
“银花珠树晓来看”一句，出自唐代诗人温庭筠的《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》。这句诗以清丽的笔触勾勒出清晨见景的片刻，是温庭筠咏物诗中兼具画面感与含蓄意韵的典型。温庭筠为晚唐诗词大家，诗与李商隐并称“温李”，词则开花间派先河，其作品向以辞藻秾丽、意象绵密著称。《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》是一首唱和诗，当时友人杜少卿在东都洛阳修行里的居所中发现了一株罕见的嘉莲即并蒂莲，遂邀文友唱和，温庭筠此诗便是应和之作。全诗围绕“嘉莲”展开，从不同角度描摹莲花的形态与神韵，而“银花珠树晓来看”正是其中描摹清晨莲景的佳句。
“银花珠树晓来看”一句，将时间、物象与视角熔铸于十之间。“晓来”点明时序，正是晨光初透水汽未散的时刻；“看”则引入诗人的视角，将客观景物与主观感知相连接。“银花”当指晨光下的莲花，花瓣在晓露中泛着银白色的光泽，清冽如凝霜；“珠树”或言莲池边的树影，亦或指荷叶上滚动的露珠如珠，与“银花”相映，构成一幅素净而灵动的画面。温庭筠善用色彩与光影营造意境，此处“银”“珠”二，既写出莲花的高洁，又暗含晨露的晶莹，句间可见其炼之巧。
这首诗虽为咏物，却不止于描摹物象。嘉莲本是祥瑞之兆，诗人借“晓来看”的轻盈笔触，既写莲之美，亦寄寓对友人居所雅致环境的赞叹。温庭筠的诗歌常于绮丽中藏淡远，此句亦不例外——未有浓墨重彩的铺陈，仅以“银花”“珠树”“晓来”三个意象，便使清晨莲景如在目前，余味悠长。
作为晚唐诗歌的代表人物，温庭筠以其独特的艺术风格影响深远。“银花珠树晓来看”一句，恰是其诗歌美学的缩影：于炼中见匠心，于写景中含情致，虽为唱和之笔，却自成佳境，至今读来仍觉清新生动。