曹睿扮母是真的吗？曹睿是否有恋母情结？
关于曹睿“扮母”的记载，主要见于《世说新语·贤媛》引《魏末传》，其中提到曹睿曾命人为生母甄氏画像，朝夕相对，甚至在思念过度时“披发徒跣，执画像号啕”。但正史《三国志》中并“扮母”的明确记载，这一细节更可能是后世笔记小说的演绎，掺杂了民间对帝王私密生活的想象，可信度存疑。从现存史料看，曹睿对母亲的追思更多体现在政治层面，如追封甄氏为文昭皇后、扩建墓园等，而非行为上的模仿。曹睿的“恋母情结”说法，源于其复杂的早年经历。生母甄氏因失宠于曹丕而被赐死，曹睿自幼由郭皇后抚养，却始终对生母怀有深切的情感。史载他即位后立即为生母平反，逼死当年构陷甄氏的宫人，并将甄氏家族擢升为外戚之首。这种对母族的过度倾斜，以及对甄氏画像的依赖，某种程度上反映了幼年丧母的心理创伤。但将其归为“恋母情结”则过于现代心理学化——在魏晋时期的伦理框架中，对生母的追孝本就是孝道的体现，曹睿的行为更应置于政治伦理与个人情感的交织中审视，而非简单套用现代心理学术语。
历史人物的私人情感往往被史料简化，曹睿对母亲的特殊情感，本质上是权力与亲情的复杂投射。他试图通过追封、建庙等政治手段弥补早年的情感缺失，这既是对母亲的告慰，也是巩固皇权合法性的象征。所谓“扮母”传说与“恋母情结”的读，更多是后世对历史细节的戏剧化演绎，而非对史实的客观还原。