财神爷生日是哪天？

民间关于财神爷生日的说法有二，流传最广的是农历正月初五，另一种说法是农历七月二十二。这两个日子因地域、习俗差异，各有其渊源与传统。

正月初五被视作财神生日，源于民间“破五”习俗。清代《燕京岁时记》记载，“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺，新嫁女子亦于是日归宁。”而破五迎财神的习俗更盛于明清，尤其商家最重此日。凌晨时分，家家户户会燃放鞭炮“迎财神”，意为“崩走穷神，迎来财神”；饺子是此日必备食物，因形似元宝，取“招财进宝”之意；商铺则会在初五开门营业，门前贴“开市大吉”“财源广进”红联，希望新岁生意兴旺。

另一说法七月二十二，多与文财神信仰相关。民间认为此日是文财神赵公明或比干的诞辰。赵公明作为道教财神，其形象黑面浓须、骑虎执鞭，掌管人间财源；比干因“心”而公正，被尊为文财神。这天，北方不少地区会举办财神庙会，百姓备下糕点、水果、整鸡等供品，焚香祭拜，向财神“求利市”；商户则会挂红灯笼、贴财神像，甚至请戏班唱戏，热闹非凡。晋商曾将七月二十二定为“财神会”，各地晋商商会齐聚，共同祭祀，祈愿生意顺遂。

论正月初五还是七月二十二，财神生日的核心都是人们对“勤劳致富”“丰衣足食”的向往。两种说法并行千年，既源于不同财神信仰的分流，也映照着地域文化的多元。如今，人们过财神生日，更多是借传统仪式传递对生活的热爱与对未来的期盼——毕竟，真正的“财神”，从来都是双手的创造与心中的踏实。