巫山云雨飞出自唐代诗人谁的诗
巫山云雨，是中国古典诗词中极具浪漫色彩的意象，它的经典出处，藏在唐代诗人元稹的《离思五首·其四》里。元稹，字微之，中唐诗人，与白居易并称“元白”，以诗风浅切明快、情感真挚著称。他一生经历坎坷，尤对亡妻韦丛怀有深切思念，《离思五首》便是他悼念韦丛的组诗，其中第四首尤为世人传诵：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
“除却巫山不是云”一句，便是“巫山云雨”的直接源头。这里的“巫山云雨”，并非简单描绘自然景象，而是化用了战国宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨”的典故——楚襄王与巫山神女相遇，神女自称“朝朝暮暮，阳台之下”，后来“巫山云雨”便常被用来暗喻男女之情。但元稹笔下，这意象被赋予了更纯粹的深情：见过沧海的辽阔，其他的水便不足为道；看过巫山的云，世间的云都失了颜色。他以“巫山云雨”的极致美好，喻指妻子韦丛在他心中可替代的地位，将世俗情爱升华为对亡妻的忠贞与怀念。
诗中“巫山云雨”的意象，既有对典故的化用，更有元稹独特的情感入。他写“懒回顾”花丛，说“半缘修道半缘君”，看似以修道自遣，实则字字皆是对妻子的刻骨思念。那巫山的云，早已不是神女传说中的缥缈情事，而是他心中独属于韦丛的、再也法复制的风景。这种将个人情感融入经典意象的笔法，让“巫山云雨”从此超越了原始典故的暧昧，成为忠贞爱情的象征。
千年后的今天，当人们说起“巫山云雨”，最先想起的仍是元稹这首诗。它让这四个字不再只是地理名词或典故符号，而成为一段深情的脚，烙印在唐诗的长河里，也烙印在中国人对爱情的理中。