\"有山皆图画\"这首诗是谁写的，全诗是什么？

“有山皆图画”这句广为流传的名句，并非出自某首独立的诗作，而是源自明末清初文学家李渔所著的蒙学读物《笠翁对韵》。李渔是明清之际的戏剧家、文学家，一生著述颇丰，《笠翁对韵》作为他专为儿童创作的启蒙读物，以对仗工整、音韵和谐的短句取胜，“有山皆图画”便是其中极具代表性的对句之一。

在《笠翁对韵》的“一东”篇中，这句整的表述为“有山皆图画，水不”。这两句以简洁的语言勾勒出山水之美：山峦起伏，如丹青入画；流水蜿蜒，似诗文成章。虽为对句，却意境悠远，兼具画面感与文学性。

若溯源全诗，需结合《笠翁对韵》“一东”篇的整体内容。其开篇从天地自然起笔，铺陈对仗：“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。”随后由景及人，融入典故与生活场景：“牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。”

“有山皆图画，水不”便镶嵌在这样的韵律与意境中，上承自然物色，下接人文意趣。它以“山”“水”为核心，将自然之美与文学之韵相勾连——山如画卷般可赏，水似般可读，既赞美了山河的壮丽，也暗合了中国传统文化中“山水即文心”的审美追求。

这对句子虽非严格意义上的“诗”，却因精炼的语言和深远的意境，成为流传千古的名句。它出自李渔的《笠翁对韵》，以蒙学读物的形式，将文学之美播撒于童蒙，也让“有山皆图画，水不”成为中国人对山水之美最凝练的概括之一。