“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”出自《孟子·告子上》，是中国传统思想中关于生命价值的经典论述。这句话的翻译需兼顾文言词汇的精准性与现代汉语的表达流畅性，核心在于准确传达原文的价值判断逻辑。
这句话的核心翻译为：“因此，人们想要的东西有比生命更重要的，所厌恶的东西有比死亡更糟糕的。”
拆翻译中的关键处理可见其准确性：其一，“是故”作为文言因果连词，直译为“因此”，既保留原文逻辑衔接，又现代汉语表达习惯；其二，“所欲”“所恶”是“所+动词”构成的名词性短语，分别指代“想要的事物”“厌恶的事物”，若直译成“想要”“厌恶”的动作，则会丢失原文中“事物”这一核心指向，导致语义偏差；其三，“有甚于”中“甚”意为“超过、更重要”，“于”表比较级，翻译为“有比……更……”，清晰呈现生命与其他价值的层级关系；其四，“生者”“死者”此处并非具体指称“活着的人”“死去的人”，而是抽象的“生命”与“死亡”，翻译时舍弃具体指称，突出价值概念，契合原文讨论生命意义的语境。
不同译本虽在措辞上略有差异，如有的译为“由此可见，人们所喜爱的有比生命更宝贵的东西，所厌恶的有比死亡更严重的事”，但核心意思一致——均传递出“生命并非最高价值，存在超越生命的价值追求与更应避忌的事物”这一判断。这种翻译的一致性，源于对原文思想内核的精准把握。
翻译这句话的关键，在于不局限于字面直译，而是结合语境还原其价值逻辑：孟子以此引出“舍生取义”的主张，即当生命与道义冲突时，应选择道义而非苟活。因此，翻译需服务于这一思想的传递，避免因词汇选择偏差而误原文主旨。