从面拆来看，“不虞”出自《孙子兵法》“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”中的“攻其备，出其不意”，后延伸为“意料之外”。而“披麻戴孝”作为传统丧仪的重要组成部分，其形式包括身着粗麻布孝服、头系孝带等，象征对逝者的哀悼与追思。
当这两个概念组合时，“不虞披麻戴孝”的是死亡事件的突发性与亲属的被动性。它所描绘的场景往往是平静生活被意外打破，亲属在毫心理准备的情况下突然面对亲人离世的噩耗，不得不仓促进入丧礼的肃穆氛围中。这种“不虞”的冲击感，使得“披麻戴孝”这一原本带有仪式感的行为，更添一层仓促与悲痛。
在实际语境中，该短语常用来描述因意外事故、急病等突发情况导致的丧亲事件。例如，当某个家庭遭遇亲人意外离世时，旁人可能会用“他家中突遭变故，不得不不虞披麻戴孝”来表达对其突发丧亲的同情。这里的“不虞”既包含对事件突然性的，也暗含着对逝者生命常的奈感慨。
“不虞披麻戴孝”通过“不虞”的意外性与“披麻戴孝”的仪式性，精准概括了突发丧亲事件中亲属的处境——在毫准备的情况下，被迫承担起丧礼的责任与悲伤。这一短语不仅是语言上的凝练，更折射出传统丧葬文化中对生命意外的认知与情感表达。