“愿作深山木”这一诗句的出处是哪里?

“愿作深山木”的出处探寻

“愿作深山木”,一句以质朴意象传递深沉向往的诗句,其出处的寻踪,需回溯到唐代一位特立独行的诗人——寒山的《诗三百三首》。

寒山,唐代白话诗的代表人物,一生隐居于天台山寒岩,故自号“寒山”。他的诗歌多以山林生活为底色,语言浅白却意蕴深远,《诗三百三首》是其现存诗作的核心集录,收录了他隐居期间创作的三百余首作品,内容涵盖对人生、自然、禅理的感悟。

在《诗三百三首》中,有一首诗这样写道:“欲识生死譬,且将冰水比。水结即成冰,冰消返成水。已死必应生,出生还复死。冰水不相伤,生死还双美。愿作深山木,枝枝连理生。不愿作朝云,朝朝暮暮新。”诗中,寒山先以“冰水”为喻,阐释生死循环的自然法则,继而转至对情感与存在状态的选择——“愿作深山木,枝枝连理生”。“深山木”象征着扎根自然、不受俗世惊扰的安稳;“连理生”则寄托了对长久相守、不离不弃的情感期盼。而“朝云”的“朝朝暮暮新”,则被诗人视为短暂虚幻的象征,与之形成鲜明对比。

这句诗的力量,在于以最朴素的自然物象,道出了人们对恒定与真挚的普遍向往——不求一时绚烂如朝云,只愿如深山之木,默默生长,枝枝相连,在岁月流转中始终扎根彼此。

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