这段翻译以"执着"释"住"，以"清净心"释"其心"，直指禅宗核心。译者将梵语"住"的概念转化为"执着"，既贴合汉语语境，又保留了佛教"不住相"的要义。此处"生其心"的翻译避开了玄学化读，用"清净心"锚定心性本净的教义，体现了译者对"明心见性"思想的精准把握。
二、风幡之辨 原文：时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰："不是风动，不是幡动，仁者心动。" 翻译：当时有风吹动幡旗，一位僧人说是风在动，另一位僧人说是幡在动，争论不休。慧能上前说："不是风在动，不是幡在动，是各位的心在动。"译者用"仁者"对应"仁者"，既保留敬称又现代表达。将"心动"直译为"心在动"，看似平实却暗藏机锋——以白话消名相执着，恰与慧能"不立文字"的主张相契合。这种直译并非简单对应，而是通过语言的"减法"，让读者直接触达"万法唯心"的哲学内核。
两则翻译皆以"得意忘言"为准则，在保持经典原貌的同时，让禅宗智慧跨越语言壁垒。前者以"执着"破相，后者以"心动"显心，共同指向"自心是佛"的根本教义。这种翻译不仅是语言转换，更是禅法的现代表达，使千年智慧在当代语境中依然熠熠生辉。