从行程轨迹看，赋文开篇"余从京域，言归东藩"明确曹植从洛阳出发返回封地鄄城。汉代洛阳东南有"通谷"今偃师轘辕关，过通谷后"陵景山"，正与《汉书·地理志》"河南郡缑氏县有景山"的记载吻合。唐代《元和郡县志》进一步考证，景山"在缑氏县南十三里"，即今偃师南部万安山余脉，其主峰海拔约900米，山体为石灰岩结构，赋中"景山"高峻挺拔的特征。
另一说认为景山可能为泛称或文学意象，但《洛神赋》的"陵景山"与《诗经·商颂》"陟彼景山"的写实传统一脉相承。曹植在《九愁赋》中亦有"践蹊隧之危阻，登景山之高冈"的表述，可见其笔下"景山"多为具体可指的山川。北魏郦道元《水经》更精确记载："洛水又东径缑氏县故城南，东与侯涧水合，水出北山，南流于洛。洛水又东径景山北，有景阳山，即缑氏县之景山也。"
值得意的是，景山所在的伊洛流域是中原文化核心区，商代晚期曾为都城所在，曹植在此处虚构洛神相遇的场景，暗含对三代文明的追慕。山体东南麓发现的东汉壁画墓中，已出现"仙人乘龙"等神话形象，印证了当地浓厚的神仙信仰氛围，为洛神传说提供了地理文化背景。
综上，《洛神赋》的景山并非泛指高山，而是实指东汉缑氏县今偃师区境内的景山山脉，其地望与行程、文献记载及考古发现形成多重印证，成为理赋中空间叙事与文化意蕴的关键坐标。