从外在表现看，“麻袋女”的衣着风格极具辨识度。她们的衣物多为棉麻、粗布等天然材质，版型宽松修饰，颜色以黑、灰、卡其等低饱和色系为主，部分衣物甚至带有明显的磨损痕迹或手工缝制的补丁。这种“麻袋式”穿着并非经济困窘的体现，而是主动选择的结果——以实用为第一准则，拒绝过度装饰与品牌溢价。她们的随身物品通常只有一个帆布包或布袋，装着钥匙、水杯等必需品，很少出现化妆品、饰品等非必要物件。
在生活态度上，“麻袋女”践行着近乎严苛的极简主义。居住空间奉行“断舍离”，家具以二手或自制为主，厨房只保留基础厨具，冰箱里鲜见加工食品；饮食偏好粗茶淡饭，拒绝外卖与零食，认为“饱腹即可”；社交圈高度精简，极少参与聚会、逛街等消耗性活动，更倾向于独处或与同频者进行深度交流。这种生活方式的本质，是主张物质减法，精神加法——通过减少对物质的依赖，将精力集中在阅读、创作、自然观察等能带来内心充实的事物上。
精神内核层面，“麻袋女”普遍持有反消费主义的价值观。她们警惕商业广告制造的“需求陷阱”，认为“拥有越多，被束缚越多”，主张“只买需要的，不买想要的”。这种价值观延伸到对社会现象的看法，她们对“精致穷”“网红经济”等潮流持批判态度，认为过度追求外在形式会导致精神空心化。对她们而言，真正的体面不在于外在的光鲜，而在于内心的自洽与独立。
值得意的是，“麻袋女”并非全脱离现实的“苦行僧”，而是在物质极大丰富的当下，主动选择的一种“清醒生活”。她们的存在，既是个体对消费主义的声反抗，也折射出部分人对简单、本真生活的向往——用“麻袋”般的质朴外壳，包裹着一颗拒绝被物化、追求精神自由的内核。