从现存的史料来看，论是《史记》《汉书》等正史，还是《资治通鉴》等编年体史书，均关于“图安国”的明确记载。中国古代边疆地区曾出现过许多部族或小政权，如西域的楼兰、大宛，东北的高句丽、渤海国，北方的匈奴、鲜卑等，这些政权在史书中都有详细的地理位置、政治制度和文化习俗记载，而“图安国”从未出现在这些文献中。因此，从学术角度而言，图安国的“历史真实性”并不成立，它的形象主要源于现代文艺作品的艺术加工，例如电视剧《神话》中，便将图安国设定为与秦朝并存的边疆小国，以玉漱公主的故乡为背景推动剧情发展。
那么，若从虚构设定出发，“图安国在哪里”的问题是否有迹可循？结合影视作品中对其“边疆小国”“与中原政权有交往”的描述，以及古代边疆地理环境，最常见的推测集中在辽东半岛至朝鲜半岛北部、内蒙古东部或西北边疆区域。这些地区在历史上曾是中原王朝与游牧部族、半岛政权的交界地带，存在众多小部族或方国，艺术创作可能从中汲取灵感，将“图安国”的位置模糊设定于此。例如，辽东地区在战国至秦汉时期属燕国、秦朝势力范围，与朝鲜半岛北部的卫氏朝鲜等政权相邻，地形复杂、民族多样，“神秘小国”的想象空间；而内蒙古东部的东胡、乌桓等部族活动区域，或西北的河西走廊周边，也因地理偏远、文化独特，常被文艺作品用作虚构政权的背景地。
不过，这些推测仅为基于历史地理的合理猜想，并任何史料可证实图安国的具体位置。归根结底，图安国是文艺创作的产物，其存在的意义更多是服务于故事剧情，而非还原历史真实。对于历史爱好者而言，区分“虚构”与“真实”，避免将影视设定等同于历史事实，仍是理古代地理与政权的重要前提。