1. 逝者称谓与姓名
首行顶格写“故○○○称谓○○○姓名冥中受用”。称谓需依亲属关系严格区分：父亲称“显考”，母亲称“显妣”；祖父为“祖考”，祖母为“祖妣”；伯叔父母则用“伯考”“叔妣”，旁系亲属需加“外”字如外祖父母称“外祖考”“外祖妣”，不可混淆。姓名后可加“公”“孺人”等尊称男性用“公”，女性用“孺人”。2. 祭祀人自称
次行靠右写“孝○○○自称叩化”。自称需与逝者对应：子辈称“孝男”“孝女”，孙辈称“孝孙”“孝孙女”，婿媳称“孝婿”“孝媳”，不可越级或错用。3. 日期
末行靠左下写“天运○○年○月○日化”。日期需用天干地支纪年，如2024年为甲辰年，七月十五中元节当天需写“天运甲辰年七月十五日化”；若提前祭祀，可写“七月十四日化”，但不可迟于十五。 二、内文格式 内文是对逝者的直接告慰，内容简洁庄重，格式为：首行“谨具冥财○封，奉上○○○称谓姓名冥中笑纳”。“封”为数量单位，需用单数如一封、三封、五封，取“单数为阳，双数为阴”之意，忌用双数。
次行“伏乞收纳，以济幽冥之需，兼祈保佑阳世家人平安顺遂”。此处为固定祝祷语，表达对逝者的供养与对现世的祈愿，不可增减内容。
末行“孝○○○自称百拜叩”，与封面自称一致，强化祭祀人身份。
写包过程中，需用毛笔或黑笔书写，字迹工整，忌用红笔；纸张选用黄色草纸或专用冥纸，不可用白纸；包好后需用红绳捆扎，绳结系活结，寓意“逝者取用方便”。这些细节皆为传统礼俗，承载着对先人的笃诚敬意。