关于NEET与御宅族的关系，需要明确的是：NEET不等于御宅族。御宅族的核心是对动漫、游戏等亚文化的深度兴趣，多数御宅族仍保持正常的工作与学习状态；而NEET的本质是社会角色的“空巢化”，其行为模式可能包含御宅元素，但两者不能直接画等号。部分NEET群体确实会通过动漫、游戏、网络社交填补生活空白，这种重合性导致公众容易将两者混淆——当御宅行为与“业”“社交隔离”结合时，便可能被标签化为NEET。
从社会成因看，NEET现象涉及多重因素：教育体系与就业市场的错位、家庭过度保护形成的“温室效应”、青年群体对竞争压力的逃避心理等。在日本，这一群体规模自1990年代泡沫经济破裂后持续扩大，2023年厚生劳动省数据显示，20-34岁NEET人数约达52万，其中男性占比62%。他们中有人终日沉迷网络世界，用虚拟身份构建存在感；有人则陷入“睡眠-饮食-发呆”的循环，对未来缺乏规划。
值得意的是，NEET状态可能是暂时性的过渡，也可能发展为长期社会问题。与“啃老族”相比，NEET更与社会体系的全面脱节：不仅没有收入来源，更丧失了教育和培训带来的技能更新机会。当个体长期处于这种状态，可能导致社交能力退化、心理健康恶化，形成“脱离→能力丧失→更难融入”的恶性循环。
尽管亚文化爱好可能成为NEET群体的生活重心，但将御宅文化视为成因是片面的。真正需要关的，是社会支持系统的缺失——如职业咨询服务不足、心理干预资源匮乏等。理NEET，需超越简单的标签化，看到数时代青年在社会转型中的困境与挣扎。