一、“阙”通“缺”
文中“必能裨补阙漏，有所广益”一句，“阙”通“缺”，意为“缺失、疏漏”。此处“阙漏”即“缺漏”，指朝政中存在的过失与不足。诸葛亮以此劝勉后主，需依靠贤臣弥补行政疏漏，体现其对国事的细致考量。二、“简”通“拣”
“是以先帝简拔以遗陛下”中，“简”通“拣”，表“挑选、选拔”之意。“简拔”即“拣拔”，先帝选拔人才时的审慎。诸葛亮提及此事，既彰显先帝知人善任，亦暗示后主当延续这一用人标准。三、“咨”通“谘”
“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”里，“咨”通“谘”，意为“咨询、商议”。“咨诹”即“谘诹”，指主动询问治国良策。此句劝后主广开言路，体现诸葛亮对君主纳谏的重视。四、“属”通“嘱”
先帝临终前“属以后事”，“属”通“嘱”，意为“嘱托、托付”。“属以后事”即“嘱以后事”，直白展现先帝对诸葛亮的信任，亦为后文“临崩寄臣以大事”作铺垫，凸显君臣相托的厚重。五、“有”通“又”
“尔来二十有一年矣”中，“有”通“又”，用于整数与零数之间，表“再加”之意。“二十有一年”即“二十又一年”，精准记时的同时，以简练笔法浓缩诸葛亮追随先帝的岁月，暗含“鞠躬尽瘁”的岁月沉淀。这些通假或因声旁相同转借，或因古音相近替代，既保留了汉早期“形简义丰”的特点，亦让文本在质朴中见锤炼。它们并非简单的文现象，而是诸葛亮将赤诚融入笔墨的印证——每一个通假背后，都是对先帝的追思、对后主的劝诫，以及对兴复汉室的执着。