“计利当计天下利”：出处何在，意涵如何？
当我们听见“计利当计天下利”这句振聋发聩的话语时，往往会追问它的来源与深层意义。这句话出自孙中山先生1924年在广州国立高等师范学校发表的《民族主义》系列演讲。彼时的中国，正深陷内忧外患的泥沼：列强环伺瓜分，军阀割据混战，百姓在饥寒交迫中挣扎。孙中山先生以这句话为号角，唤醒国人跳出个人私利的狭小圈子，将目光投向天下苍生的共同福祉。
“计利当计天下利”的核心，在于“天下”二所承载的格局。这里的“利”，绝非个人的私欲满足，也不是某个群体的特殊权益，而是指国家民族的根本利益、全体人民的长远幸福。孙中山先生认为，真正的仁人志士，在考量利益得失时，应当以天下为念——让国家摆脱屈辱，让百姓安居乐业，让民族走向复兴，这才是值得毕生追求的“大利”。他将传统儒家“天下为公”的思想与近代革命理想相结合，赋予这句话新的时代重量。
在孙中山先生的革命生涯里，这句话是他行动的准则。他放弃了医生的安稳生计，投身于推翻帝制的洪流；他屡次挫败却从未退缩，只为实现“天下利”的愿景。他提出的三民主义中，民生主义直指百姓的衣食住行，主张平均地权、节制资本，正是希望让天下人共享发展成果。这种把个人理想融入天下利益的精神，让这句话超越了时代的局限，至今仍能触动人心。
这句话所传递的价值，不是空洞的口号，而是一种行动的指引。它提醒着每一个人：真正的价值，从来不在一己之私的满足里，而在为更多人谋福祉的实践中。它像一盏明灯，照亮着那些愿意为天下苍生负重前行的脚步。