“十不足一”是成语吗？
翻开《汉语成语大词典》，翻遍《成语溯源》这类工具书，你很难找到“十不足一”的身影。成语的第一个标志，是有明确的历史渊源——或是来自先秦诸子的哲思，比如“祸起萧墙”出自《论语》；或是来自历史事件的凝练，比如“破釜沉舟”源自项羽的战役；或是来自寓言故事的概括，比如“守株待兔”出自《韩非子》。这些成语像被岁月磨亮的棋子，每一个都有清晰的“出身”。而“十不足一”呢？它没有挂在任何一本古代文献的里行间，没有被任何一位文人墨客写入诗文中成为固定表达，更没有承载某个流传千年的故事或道理。它更像一句随口说出的话，比如有人感慨“这次参会的人十不足一”，不过是用“十”和“一”的对比形容数量少，没有“根”。
成语的第二个标志，是结构的固定性——不能随便换，换了就变味。比如“十拿九稳”不能改成“九拿十稳”，“十全十美”不能换成“十美十全”，哪怕面意思差不多，也失了成语的“魂”。可“十不足一”呢？有人会说“十不及一”，有人会说“十不抵一”，甚至“一不足十”偶尔也会出现——它的结构像未凝固的水泥，还没形成固定的形状。你不会在正规的里看到“十不足一”被当作成语使用，因为它还没被语言的洪流“定型”。
还有一点很重要：成语的意义是“整体的”，不是面意思的简单相加。比如“胸有成竹”不是说心里有根竹子，而是形容做事有把握；“画龙点睛”不是说给龙点眼睛，而是指关键处下笔让事物活起来。可“十不足一”呢？它的意思就是“十个不够一个”，直白得像一杯白开水——没有引申义，没有隐喻，只是用数对比说明数量少。这样的表达，更接近俗语或口语，不是成语。
你或许会问，那“十不存一”是不是成语？是的，因为它有出处——比如《南史·梁本纪》里写“城中户口，十不存一”，而且结构固定，意义明确形容幸存的极少。可“十不足一”不一样，它没有这样的“资格”。它更像“三个臭皮匠”“天下乌鸦一般黑”这类俗语，是老百姓嘴边的话，不是文人们笔下的“成语”。
所以答案很清楚：“十不足一”不是成语。它只是一句用来形容数量少的口语表达，没有历史的重量，没有固定的结构，也没有深层的意义——它还没长成成语的样子。