清朝名臣于成龙究竟是怎样的人？他的后人又在哪里？
于成龙是清朝初年著名的“廉吏”，山西永宁州今山西吕梁方山人。他生于明万历四十五年1617年，虽早年考中副榜贡生，却因战乱、家贫等原因，直到顺治十八年1661年才以45岁“高龄”出仕，赴任广西罗城知县——那是当时有名的“蛮荒之地”，城郭残破，百姓逃亡，县衙只剩三间草房。于成龙没有退缩，他搭起土灶做饭，与剩下的百姓一起耕田织布，又组织乡勇平定盗匪，兴办学堂教化子弟。不到三年，罗城从“荒县”变成“治县”，百姓称他“于青天”。
此后，于成龙的仕途越走越顺，但清廉始终不变。他任四川合州知州时，带着简单行李徒步赴任，只用几个月就让合州人口从百余户增至千余户；任湖北黄州府同知时，化装成乞丐深入盗匪巢穴，一举平定“东山寇”；任福建按察使时，坚决反对“株连良民”的海禁政策，释放被冤入狱的百姓数千人；升直隶巡抚后，他上书朝廷减免直隶百姓的税负，还严令官员不得贪污，自己则常年穿粗布衣服，吃青菜豆腐，被百姓叫“于青菜”。康熙二十三年1684年，于成龙任两江总督管辖今江苏、安徽、江西等地，这是当时最富庶的地区，但他依然保持清廉，连总督府的厨子都觉得“没油水”。次年，于成龙病逝于任上，遗物只有一套旧官服、几斗米和两袖清风——康熙皇帝闻讯后，称他为“天下第一廉吏”。
于成龙的后人，多在山西老家延续着他的家风。他有三个儿子：长子于廷翼、次子于廷劢、三子于廷元。其中，于廷翼最像父亲。他没有出仕，一直在永宁老家主持家务，照顾宗族中的孤寡老人，还拿出积蓄修桥补路——永宁的“于公桥”就是他出资修建的，至今仍在方山境内。于廷翼也继承了父亲的清廉，家里虽然不算富裕，但从不在钱财上计较，还经常接济邻里。次子于廷劢和三子于廷元记载不多，但据《永宁州志》记载，他们也都“守父训，不事奢华”，要么在家务农，要么做小官，从没有利用父亲的名声谋取私利。
到了晚清，于成龙的后人依然保持着低调朴实的作风。比如他的七世孙于宗瑛，是光绪年间的秀才，在家乡教书，学生有困难他就免费授课；八世孙于培智，在民国时期做过乡村教师，经常用自己的工资资助贫困学生。直到今天，山西方山的于氏后人还保留着“廉洁持家”的家训，逢年过节祭祀于成龙时，不会摆贵重的祭品，只用青菜、米饭——这是对“于青菜”最好的纪念。
于成龙的一生，是“清廉”的一生；他的后人，是“传承”的后人。从45岁出仕到68岁病逝，他用23年的仕途证明：为官者只要心里有百姓，哪怕起点再低，也能成为“青天”；而后人只要守住家风，哪怕没有高官厚禄，也能让祖先的精神延续下去。