仗义每多屠狗辈，欢场尽是义气姬
市井巷陌的磨刀石上，总沾着些铁屑与血腥气。那操着粗哑嗓音的屠户，每日寅时便起身，案台上的刀刃映着晨光，剁肉时臂膊上的青筋绷得像拉满的弓弦。可若街坊有人遭了难，他会把刚赚的铜钱往破碗里一搁，粗声说\"先用着\"；若见孩童落了水，他会连靴子都来不及脱，一头扎进冰河里。世人称他们\"屠狗辈\"，嫌其粗鄙，却不知那满手油腻里，攥着最实在的热肠。就像清末天津卫的\"大刀王五\"，本是街头混混，靠押镖过活，却肯为素不相识的维新派奔走。谭嗣同就义前，他捧着酒去牢里送行，哭得比谁都凶，转头便散尽家财，要劫法场。人笑他傻，说\"一个武夫掺合什么大事\"，可他横刀立马在法场之外时，眼里的光比刀光还烈——那是匹夫一怒的仗义，不掺半点算计。
风月场里的脂粉气，总被人瞧得轻贱。琵琶弦上的颤音，酒盏里的涟漪，似乎都是虚情假意。可那倚门卖笑的女子，见落难书生没了盘缠，会偷偷塞给他碎银，还说\"这点钱你且拿着，莫要告诉旁人\"；见良人蒙了冤屈，会冒着被逐的风险，在官老爷面前跪下，一一句讲出真相。世人骂她们\"欢场姬\"，讽其薄幸，却不知那描金绣履下，藏着最执着的肝胆。
柳如是乱世里拖病体奔波，为钱谦益筹措抗清军费，城破时拖着他要投河，骂他\"堂堂男儿怎不如一女子\"；小凤仙在京城八大胡同里，用一曲《高山流水》引蔡锷脱险，自己却甘愿留在火坑里，说\"将军前程要紧\"。她们的情义，不在金钗玉佩里，在眼神交汇时的笃定，在舍身相护时的决绝——那是弱女子的侠气，比许多长袍马褂的先生更硬朗。
世道总爱给人贴标签：穿长衫的该有风骨，戴金钗的该会逢迎，挥屠刀的该只认钱。可道义这东西，偏不按常理出牌。它藏在最不被看好的皮囊里，藏在烟火气最浓的角落里，像墙角的野草，于人问津处，反倒长得最蓬勃。