历史上说赵飞燕、赵合德那些个事是真实的?
汉代后宫史上，赵飞燕与赵合德姐妹的故事始终笼罩着传奇色彩。《汉书》作为最早记载其事迹的正史，确实提及两人以美貌获宠、干预朝政，甚至与汉成帝暴亡相关联，但具体细节的真实性仍需审慎辨析。
从史料来源看，班固在《汉书》中对赵氏姐妹的记载多着眼于政治层面：赵飞燕以微贱出身登上后位，其妹赵合德被封昭仪，姐妹专宠十多年。史书中明确记载汉成帝为她们营建奢华宫殿，甚至因飞燕子而废黜许皇后，但关于\"掌上舞\"的轻盈体态、合德\"浴不番汤\"的香艳传说，更多出自魏晋以后的笔记小说，当属文学演绎而非信史。
关于\"杀婴\"争议，《汉书》仅记载\"掖廷中御幸生子者辄死，又饮药伤堕者数\"，这段话作为正史表述，更可能是东汉史学家对西汉晚期外戚乱政的政治批判，而非确证的刑侦记录。汉代后宫制度严密，若真存在系统性残害皇嗣的行为，不可能全缺乏旁证。后世将其演绎为\"燕啄皇孙\"的典故，实则是\"红颜祸水\"叙事模式的强化。
汉成帝暴亡事件确有疑点。《汉书》载其\"晨，傅绔袜欲起，因失衣，不能言，昼漏上十刻而崩\"，这段记载客观描述了突发疾病的过程，但紧接着又写\"民间归罪赵昭仪\"，这种写法既呈现了当时的社会舆论，也暗示了史家的保留态度。赵合德随后自杀，使得真相更添迷雾，但将皇帝猝死简单归因于女色，显然是传统史学的局限。
从历史语境分析，赵氏姐妹的形象演变实为政治斗争的产物。王莽篡汉后，亟需构建\"汉运已终\"的舆论，将成帝塑造成沉溺声色的昏君，赵氏姐妹自然成为最合适的批判载体。《飞燕外传》等后世文献进一步渲染其妖媚特质，逐步偏离了《汉书》中相对克制的记载。
考察这些历史记载，可见赵氏姐妹的故事是史实与传说的混合体。她们确为成帝时期重要的政治人物，其专宠现象反映了西汉晚期皇权与外戚的复杂关系，但具体细节如\"掌上舞\"\"杀婴惨案\"等，更多是特定历史语境下层层叠加的文化建构。拨开文学想象的迷雾，或许能更清晰地看到汉代后宫制度与权力运作的真实图景。