四清归一，便见天地之心。气清则立，色清则秀，神清则明，韵清则远。此境非遥不可及，存于一呼一吸，一念一清。
何为能兼具气清、色清、神清、韵清的艺术境界？
四清之境：气、色、神、韵的澄明之道
气清如空山新雨，涤荡尘埃。山有岚气，野有林风，最是晨间松涛过处，清气穿户。气清者，如寒潭映月，不杂纤尘，是坦荡磊落的风度，是表里如一的澄澈。草木经霜而气愈劲，君子修身而气自华，此气非外求而内生，存于呼吸吐纳之间，流转于举手投足之际。
色清若水墨留白，简素生妍。水墨画中的留白，不是虚空，是色之清；白瓷碗里的月光，不是单调，是色之韵。春日梨花胜雪，秋日银杏染金，色清不在浓艳，而在纯粹——青竹的翠是雨后的新，残荷的褐是时光的诗。色清者，洗尽铅华见本真，是“疏影横斜水清浅”的简练，是“清水出芙蓉”的天然。
神清似古潭照物，心明如镜。案头一盏老茶，蒸腾的热气里，人便静了。神清不是闭目塞听，是“结庐在人境，而车马喧”的通透；不是空一物，是“万物皆备于我”的澄明。神清者，不为外物所扰，不为杂念所困，眼底有星河，胸中存丘壑。临帖时笔墨与心合，观星时呼吸与天齐，皆是神清之境。
韵清如琴音绕梁，余味悠长。兰亭序的飞白，非刻意为之，是墨与心的共生；竹篱边的菊花，非争艳斗奇，是与秋气的共振。韵清藏于细节：青瓷开片的冰裂纹，是时光的韵；古砚磨墨的沙沙声，是岁月的韵。韵清者，是气、色、神交融后的余响，如空谷传声，愈远愈分明。