女娲的丈夫在主流认知中仅伏羲一人，并其他被广泛认可的明确配偶记载。
伏羲与女娲的夫妻关系，可从汉代画像石、帛画中找到直观佐证——二者常以交尾形象出现，象征天地交感与人类繁衍。文献层面，《风俗通义》记载女娲抟土造人后，因世间仅有兄妹二人，便通过卜筮确认天意，结为夫妻繁衍后代；晋代《拾遗记》也提及“庖牺伏羲所出，未有嫔嫱，女娲佐之”，进一步强化了二者的配偶关联。早期《山海经》未明确二者配偶关系，但后代神话演变中，为回应创世神话中“人类繁衍”的逻辑缺口，伏羲与女娲逐渐被绑定为创世夫妻。
部分地方神话或野史偶有不同说法，如提及女娲与神农氏、伏羲的兄弟相关，但此类记载缺乏系统性文献支撑，仅为局部地域的传说演绎，未形成主流认知。
整体而言，女娲的配偶记载始终以伏羲为核心，其他被广泛接受的丈夫。这一关系既契合创世神话中“天地合而生人”的叙事逻辑，也通过画像、文献的相互印证，成为中国上古神话最具辨识度的夫妻组合。