盗花太岁的起源可追溯至明代小说《水浒传》的衍生故事，后经民间口耳相传，逐渐丰富其形象。据传，他生于乱世，自幼父母双亡，流落街头，因机缘巧合被一位隐世盗贼收养，习得一身绝技。他的盗艺不仅限于偷窃财物，更专于盗取富贵人家的珍稀花卉与宝物，以此嘲讽社会的奢靡与不公。盗花太岁之名，便源于他每次行动后，总会留下一朵被盗之花的印记，象征“盗亦有道”的哲学。
在盗艺方面，盗花太岁以轻功与伪装术著称。他能在夜间如鬼魅般穿梭于高墙大院，其轻功“踏雪痕”被誉为江湖一绝，令人难以追踪。此外，他擅长易容变声，常伪装成仆役、商贾甚至官员，混入目标场所，从容行事。这些技能使他多次逃脱官府的追捕，成为民间口中的“义盗”。他的盗取对象多为贪官污吏与为富不仁者，所获财物常分给贫苦百姓，因此赢得了底层民众的拥戴。
盗花太岁的传奇事迹中，最著名的是“盗取牡丹图”事件。据传，某位权贵收藏了一幅价值连城的古画《牡丹争艳》，视为镇宅之宝。盗花太岁得知后，仅用一夜时间便潜入府邸，盗走画作，并在原地留下一朵鲜红牡丹，引发全城轰动。此事不仅展示了他的胆识与技艺，更传递了对权贵虚荣的讽刺。另一件事迹是“百花宴”上的行动，他在一场富豪云集的宴会上，悄声息地盗走所有宾客的珠宝，却将所得悉数捐赠给灾民，彰显其侠义精神。
性格上，盗花太岁被描述为机智幽默、孤傲不羁。他虽以盗为生，却坚守自己的原则：不伤辜、不盗清官、不留痕迹。这种矛盾性格使他既被视为法外之徒，又被尊为民间英雄。他的存在反映了旧社会中对正义的另类追求，也启发了后世文学与艺术创作，如戏曲、小说中常以他为原型，塑造类似角色。
盗花太岁的结局在传说中众说纷纭。有的版本说他金盆洗手，隐居于山林，以种花为乐；有的则称他最终被官府擒获，但临刑前大笑而去，留下数谜团。论哪种结局，他的形象已深入人心，成为中国文化中一个独特的符号。通过盗花太岁的故事，人们看到了一种对自由与公平的渴望，以及个体在压抑环境中的反抗精神。