猴子在十二生肖中以机灵活泼、善于模仿著称。《西游记》中，孙悟空模仿人类穿衣戴帽、学说话的情节，正是“婢学夫人”式模仿的生动写照。现实中，猴子模仿人类动作的习性也广为人知，它们会模仿人戴帽子、拿工具，甚至模仿表情，但这些行为往往停留在表面，缺乏真正的理，恰如婢女模仿夫人却难掩底层本色。
从成语寓意与生肖特性的关联来看，“婢学夫人”的核心在于“形似而神不似”。猴子虽模仿能力强，却难以真正习得人类的智慧与气质；正如婢女模仿夫人的衣着言行，却法拥有其内在的教养与地位。这种“模仿却不得精髓”的特质，与猴子的生肖形象高度契合。
传统文化中，猴子的意象常与“虚有其表”相关联。如“沐猴而冠”一词，直指猴子戴帽装人却终显滑稽，与“婢学夫人”的讽刺意味异曲同工。二者都揭示了没有内在底蕴的模仿终将暴露本质的道理，进一步印证了“婢学夫人”与生肖猴的对应关系。
综上，论是从猴子的模仿习性，还是成语背后的文化隐喻来看，“婢学夫人”所指的生肖都是猴。这一对应不仅体现了古人对生肖特性的精准观察，也为成语的文化内涵增添了生动的意象。