农历是兼顾太阳与月亮运行规律的阴阳合历，为协调回归年与朔望月的周期差，需通过“置闰”来平衡。地球绕太阳一周回归年约365.24天，而月亮圆缺一次朔望月约29.53天，12个朔望月仅354天左右，与回归年相差约11天。为避免农历月份与季节脱节，古人发明“十九年七闰”法——每19年设置7个润月，平均约2-3年一闰。正因如此，十年间出现润月的概率极高，故有“十年九逢润”之说。
而“百年难遇闰腊月”则指向一种极特殊的润月现象。腊月即农历十二月，若这一年出现润十二月，便为“闰腊月”。但根据农历置闰规则，润月需满足“中气”条件——当某个月份中只有节气如小寒、立春而中气如大寒、雨水时，该月便定为前一个月的闰月。由于地球公转速度在近日点1月初较快，冬季节气间隔短，腊月之后的正月中气雨水常提前到腊月，导致腊月难以“中气”，因此闰腊月极为罕见。
历史记载中，闰腊月的出现间隔长达百年甚至更久。上一次闰腊月可追溯至1640年，而下一次要等到3358年，堪称“百年难遇”。这种罕见性让“百年难遇闰腊月”与“十年九逢润”形成鲜明对比，既体现了农历置闰的精密，也赋予了传统历法独特的时间魅力。
从生活习俗看，“十年九逢润”让润月成为寻常，人们会依传统在润月为父母准备“润月鞋”，或在润年添置新衣；而“闰腊月”的稀缺，则让它在民间传说中被赋予特殊寓意，成为祥瑞与罕见的象征。两句俗语，一句道尽日常，一句藏着奇迹，共同编织出农历文化中关于时间的生动脚。