此时的入赘男子被称为“赘婿”，其社会地位常低于普通男性。《史记·滑稽列传》中便有“淳于髡者，齐之赘婿也”的记载，可见赘婿在早期常被视为“寄人篱下”的弱势群体。传统入赘中，男方需遵循女方家族的规矩：居住上，需迁至女方家中生活；姓氏上，部分地区男方改姓女方姓氏；子女归属上，所生子女普遍随母姓，被视为女方家族的血脉延续；赡养责任上，男方需优先承担女方父母的养老义务，原生家庭则退居次要位置。
现代社会的入赘演变 随着社会观念的革新与家庭结构的变化，入赘的内涵已从“被动依附”转向“主动选择”。现代入赘更婚姻双方的平等协商，不再是单纯的“男方投靠女方”，而是基于爱情、经济、养老等多重因素的共同决策。在形式上，传统入赘的严苛逐渐松动：姓氏随母或双姓、子女抚养责任共担成为主流模式，男方需强制改姓，原生家庭与女方家庭的关系更趋平等；居住方式上，部分入赘夫妻选择独立生活，仅在节假日共同赡养双方父母；经济层面，男方不再被视为“经济依附者”，双方共同创造家庭财富的情况更为普遍。
这种转变背后，是性别平等意识的提升——入赘不再被贴上“男方能”的标签，反而成为打破“男性必须买房养家”传统束缚的方式，部分夫妻甚至主动选择入赘，以平衡双方家庭责任。
入赘作为一种婚姻形式，其本质是家庭关系的重组与责任的再分配。从传统社会的“延续香火”到现代社会的“平等协作”，入赘的演变折射出中国家庭文化从封闭到开放、从男权主导到性别平等的深层变迁。它并非对传统的否定，而是以更灵活的方式适应着当代人的生活需求，成为多元家庭模式中的一种合理选择。