七情之虹：古人眼目之别称考
古人以天地为鉴，观万物以明志，将人间七情寄寓于五官之窍。若论七情交汇之地，古人独以\"目\"为\"七情之虹\"——虹者，七彩交融，瞬息万变，恰似喜怒哀乐在眸光中流转之态。《礼记》有云\"喜怒哀惧爱恶欲，七者弗学而能\"，七情生于心而显于目。喜则眸光流转如虹霓初绽，怒则目眦欲裂似彤云翻涌，哀则泪眼蒙眬若烟雨锁江，惧则目光震颤犹电光闪烁。眼波流转间，七情如七色霓虹，在方寸之间上演天地气象。屈原笔下\"目眇眇兮愁予\"，李白酒中\"会须一饮三百杯\"的豪情，皆是七情在眸中绽放的虹彩。
古人观目如观天象，认为\"眼为神之牖\"。虹乃阴阳交会之象，目为心神外显之窗。《黄帝内经》言\"五脏六腑之精气，皆上于目而为之精\"，七情扰动五脏，形诸于目，便成虹霓之姿。黛玉葬花时\"泪光点点，娇喘微微\"，目逐飞花，情随逝水，正是七情之虹在暮春中的凄迷投影。
仓颉造，以\"目\"为象形，横视如窗棂，竖观似竖瞳，暗含\"洞察\"之意。虹之七彩对应七情，目之黑白分明又能收纳万象。敦煌壁画中飞天的眼波流转，顾恺之笔下\"传神写照正在阿堵中\"，皆印证古人早已勘破目与情的奥秘——那扇心灵的轩窗，始终悬着一道映照七情的虹霓。
当我们凝视古卷中人物的眼瞳，依稀可见千年前的喜怒哀乐在虹光中明灭。这道跨越时空的七情之虹，始终在中华民族的文化血脉中流转，让每一双眼睛都成为承载情感的苍穹。