罪魁祸首非生肖
民间常将“罪魁祸首”与生肖属相相联系，或将某个生肖视为灾祸的象征。这种说法实为对传统文化的误读，生肖本是古人用于纪年的符号，与吉凶祸福并直接关联。从生肖起源看，十二地支配十二生肖，初衷是将抽象的时间转化为具体的动物形象，便于农耕社会的记忆与应用。子鼠、丑牛、寅虎等，每个生肖都承载着先民对自然的观察与生活的，如牛代表勤劳，虎象征力量，这些都是中性的文化符号。
历史上被视为“罪魁祸首”的事件，背后往往是复杂的社会因素。商纣王暴虐，非因属虎；吴三桂降清，关生肖。若将个人行为或历史悲剧归咎于生肖，异于缘木求鱼。明代宦官魏忠贤作恶多端，时人不以其生肖论罪；清代和珅贪赃枉法，史书亦未将其罪行与属相挂钩。
生肖文化的精髓在于其民俗价值。春联中的“灵猴献瑞”“金鸡报晓”，剪纸里的“蛇盘兔”“龙虎斗”，都是民众对生活的美好寄寓。若强行将生肖与“罪魁祸首”绑定，既是对传统文化的曲，也遮蔽了对事件本质的理性认知。
人的行为由主观选择决定，而非生肖属性。论是善是恶，皆源于个体的价值观与行动力。将责任推给生肖，不过是对现实的逃避。真正的“罪魁祸首”，从来不是某个生肖符号，而是人性中的贪婪、怯懦与愚昧。唯有摒弃这种附会之说，方能直面问题的本质。