余江话里的\"笛笛得得干里\"
清晨的阳光刚漫过余家山的山脊，李家阿婆已经踩着露水进了菜园。她左手挎着竹篮，右手握着小铲，嘴里哼着不成调的采茶调，脚下的布鞋在田埂上踏出\"沙沙\"的轻响。邻居张婶从河边洗衣回来，隔着半亩地喊：\"阿婆，又在笛笛得得干里呀？\"阿婆直起腰笑出满脸皱纹：\"总要把这垄青菜除嘛。\"手里的小铲在菜根间灵活地翻飞，带起的泥土簌簌落在草叶上。这个场景里的\"笛笛得得干里\"，是余江人眼里最寻常的生活镜头——不是正儿八经的劳作，也不是悠闲的休憩，而是那种停不下来的细碎忙碌，像春雨落在瓦檐上，密匝匝地响，却又润物声。
在余江乡下，\"笛笛得得\"原是形容器物碰撞的轻响。旧时妇女纳鞋底，银针带着麻线穿过 thick 布层，\"笛\"的一声是针尖穿透的脆响，\"得\"的一声是线尾打结的闷响，连起来便是\"笛笛得得\"。后来这声响渐渐演变成形容人手脚不停的样子：绣娘飞针走线是\"笛笛得得\"，货郎走街串巷摇拨浪鼓是\"笛笛得得\"， even 孩子们追着蜻蜓跑，衣襟带起的风声也能被长辈笑称为\"笛笛得得\"。
而\"干里\"的\"干\"，在余江话里是\"做\"的意思，带着股子实在劲儿。不是\"干活\"那样正经的劳作，更像是\"做点啥\"的随意——主妇在灶台前翻炒辣椒是\"干里\"，老汉在编竹筐时削篾是\"干里\"，连小姑娘蹲在门槛上用石子画格子也算\"干里\"。把\"笛笛得得\"和\"干里\"捏在一起，就有了那种忙而不乱、动中带稳的烟火气。
村口的老樟树下，常有聚着聊天的老人。看见谁家媳妇抱着被褥去晒，手里还拎着要洗的衣裳，就会有人说：\"看人家笛笛得得干里，屋里屋外都清爽。\"这语气里没有催促，也没有夸赞，更像是在描述日升月落般的自然现象。就像溪水总要流动，农妇总要忙碌，\"笛笛得得干里\"是刻在余江人骨血里的生命节奏。
有回镇上修电路，电工师傅蹲在电线杆上接线路，脚下的踏脚板吱呀作响，手里的剥线钳咔嚓有声。底下围观的小童仰着脖子问：\"叔叔在笛笛得得干里什么？\"师傅低头笑答：\"干让灯亮起来的事情。\"那一刻，金属工具的碰撞声、电线的摩擦声，确实配得上这五个——不是惊天动地的大工程，只是把日子过下去的寻常努力。
夕阳西斜时，田埂上的人影拉长。扛着锄头的庄稼汉走过，裤脚带着泥水；挑着水桶的妇人走过，桶沿的水珠滴答作响。他们或许没听过\"勤劳\"\"务实\"这样的词，但他们懂得\"笛笛得得干里\"的分量——那是把秧苗插进土里的稳，是把谷物晒进粮仓的实，是一代代余江人在这片红土地上留下的生命印记。