《十三经索引》的编排体例析
《十三经索引》作为检索儒家经典的重要工具书，其编排体例以实用性与系统性为核心准则。全书以经文白文为底本，采用\"单立目，语词系联\"的方式构建检索体系，形成层次分明的索引结构。
在单检索层面，索引《康熙典》部首法编排，共设214个部首。同一部首下的单依笔画数由少到多排列，笔画相同者则以起笔顺序横、竖、撇、捺、折区分。每个单条目下收录包含该的所有经文语词，语词按数多寡依次排列，同数语词再以第二的部首笔画为序。
语词收录采取\"以统词\"原则，凡经文中两以上的固定组合均予收录，包括名词短语、动词短语及虚词结构。对于多语词，实行\"首归部\"制，即论语词长度如何，均统归于首所在的部首类目。如\"大学之道\"一词，以\"大\"部首归类，不另立\"学\"或\"之\"条目。
出处标采用\"经名+篇名+章句\"三级定位法。经名使用简称，如《诗经》作\"诗\"，《春秋左氏传》作\"左传\"。篇名则依通行疏本规范，如《论语·学而》直接标为\"学而\"。章句序号以阮元刻《十三经疏》的段落划分为准，确保检索者能精准定位原文位置。
索引前附设\"部首检表\"与\"四角号码检表\"，提供双重检索路径。部首检表按部首笔画排列，每个部首下列出该部所属单及页码；四角号码检表则将所有单依四角号码顺序编排，同码单再以附号和笔画数区分，满足不同检索习惯的需求。
对于异体与通假，采取\"以正为主，异体括\"的处理方式。如\"不\"下括\"否\"，\"\"下括\"毋\"，既保证了形规范，又兼顾了经文实际用情况。同音通假现象则在语词条目中自然呈现，不另作专门标，保持经文原貌的整性。