从造来看，“穹”是形声，从穴，弓声。《说文》：“穹，穷也。从穴，弓声。”这里的“穷”并非贫穷，而是“穷尽”“终极”之意，暗示其覆盖范围的广阔。但“穹”的本义并非简单的“广阔”，而是“隆起的拱形”——像弓一样弯曲隆起的形状。古人观察天地，见天空如一个巨大的拱形盖子，覆盖在平坦的大地上，于是用“穹”来形容这种形态。《诗经·大雅·绵》中“捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯”，描述的是筑墙时将土夯实成穹顶状，可见“穹”最初指人工构筑的拱形结构。
随着语言演变，“穹”的含义从“人工拱形”延伸到“自然拱形”，最终固定为“高远的天空”。当“穹”与“苍”组合成“苍穹”，“苍”指深青色，“苍穹”便成了“深蓝色的广阔天空”的代称。此时的“穹”，不再仅是物理形态的描述，更承载了人们对天空的敬畏与想象——它是日月星辰运行的舞台，是云卷云舒的幕布，是人类仰望时感到自身渺小却又心生向往的所在。
在“穿越苍穹”中，“穹”的含义更加鲜明。这里的“穹”不仅是地理意义上的天空，更是“超越凡俗的空间”。当火箭轰鸣着穿越大气层，它穿越的不仅是物理层面的天空，更是人类对“穹”的认知边界——从“天圆地方”的古老想象，到“地球是宇宙尘埃”的现代认知，“穹”始终是人类探索欲的指向。此时的“穹”，是已知与未知的交界，是现实与理想的桥梁。
说到底，“穹”是一个充满生命力的。它从泥土中的拱形建筑走来，升华为天空的代名词，又在人类的探索中延伸出更丰富的内涵。“穿越苍穹”的“穹”，是高远的天空，是广阔的宇宙，更是人类永不停歇的向上之心——它让“穿越”不再只是动作，而成为一种突破边界的象征。