苏轼在诗中写道：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 ”这首诗描绘的是西湖在晴雨不同天气下的风姿——晴天时，湖面波光粼粼，阳光映照下如同碎金闪烁；雨天时，山间云雾朦胧，山峦在烟雨笼罩中更显空灵。诗人以“西子”喻西湖，论淡雅梳妆还是浓艳装扮都恰到好处，这“总相宜”的境界，正是“湖光山色两相宜”所追寻的审美内核。
西湖的湖光与山色，本就是天然的互补。湖水以其灵动映照天光云影，山峦以其沉稳勾勒轮廓层次，晴时共沐暖阳，雨时同披轻纱。苏轼的笔触捕捉到这种动态的和谐：晴日的“潋滟”是湖的极致，雨时的“空蒙”是山的韵味，二者相互映衬，缺一不可。这种“宜”，不是简单的好看，而是自然万物在时空交错中达成的平衡——湖因山而不单调，山因湖而不孤绝，正如诗中“淡妆浓抹”的西子，论何种形态，都美得浑然天成。
后世文人常化用苏轼的意境，用“湖光山色两相宜”来赞美类似的景致，或许正是因为这句概括精准道出了人们对山水之美的共同感受：当澄澈的湖水与青翠的山峦相遇，便超越了单独的“湖光”或“山色”，成为一幅流动的画、一首声的诗。这种“宜”，是自然的馈赠，也是人心的共鸣——它让我们在喧嚣中找到宁静，在对峙中看见和谐。
尽管“湖光山色两相宜”并非出自某首古诗的原句，但其背后，是苏轼笔下西湖晴雨皆美的永恒诗意，是中国人对山水之共情的千年传承。