“家国情怀不是狭隘的‘民族主义’，而是人类共通的情感”
当被问及《战狼》《流浪地球》等作品中鲜明的“家国叙事”是否带有“民族主义”倾向时，吴京直言：“中国电影里的‘家’与‘国’，从来不是排斥他人的孤岛，而是‘以家为小，以国为大，以人类为远’的情感延伸。”他以《流浪地球》为例，“当地球面临危机，没有‘某国拯救世界’，而是全人类‘带着地球去流浪’。这种‘人类命运共同体’的理念，难道不是所有文明都认可的价值吗？”他，中国观众为银幕上的英雄流泪，不是因为“国家符号”，而是因为角色身上“守护家人、守护家园”的本能——“这是任何国家、任何文化背景下，人都会有的情感共鸣。”
“文化自信，是讲好自己的故事，而不是复制别人的模板”
谈及中国电影如何在国际市场立足，吴京提到“文化自信”的核心：“我们不需要刻意模仿好莱坞的英雄公式，也不用刻意迎合所谓的‘国际审美’。中国五千年的历史里，有太多值得讲的故事——愚公移山的坚持、大禹治水的担当、敦煌壁画里的浪漫，这些都是我们的‘文化基因’。”他以《长津湖》为例，“电影没有刻意丑化对手，而是通过普通士兵的视角，展现战争的残酷与和平的珍贵。这种‘反战’与‘人性’的主题，本质上和《拯救大兵瑞恩》是相通的。”他认为，真正的文化输出，是“用自己的语言讲人类的故事”，让世界看到中国人对“爱、勇气、牺牲”的理。
“西方电影是老师，但中国电影要有自己的‘课表’”
对于“中国电影是否会成为好莱坞‘对手’”的问题，吴京笑着回应：“好莱坞是我们尊敬的老师，他们的工业化流程、叙事技巧值得学习。但学生不需要和老师‘打架’，而是要找到自己的‘课表’。”他提到，《流浪地球》的特效团队曾向好莱坞取经，但最终选择了“集体英雄主义”而非“个人英雄”的叙事——“这不是对抗，而是不同文化对‘英雄’的不同定义。”他直言，中国电影的目标不是“取代谁”，而是“为世界电影市场提供更多元的选择”：“当观众既能看到美国队长，也能看到中国的‘刘培强’，电影才真正实现了‘全球化’。”
“演员的责任，是让角色有‘呼吸感’，而不是贴‘标签’”
作为演员，吴京也谈到对“中国英雄”角色的理。他认为，角色的魅力不在于“美”或“强大”，而在于“真实”：“《战狼2》里的冷锋会受伤，《流浪地球2》里的刘培强会犹豫，他们不是‘神’，是有血有肉的普通人。观众记住他们，不是因为‘中国英雄’这个标签，而是因为他们在绝境里的挣扎、对家人的牵挂——这些‘不美’，才让角色有了‘呼吸感’。”他说，自己选择剧本的标准永远是“故事是否打动人心”，“比起‘输出价值观’，我更想输出‘情感’——因为情感是没有国界的。”
专访最后，吴京提到中国电影的未来：“我们还有很长的路要走，但只要坚持讲‘真故事’、传‘真情感’，世界会听到中国电影的声音。”这样的表态，或许正是中国影视作品近年来不断走向国际的底气——以文化为根，以情感为桥，在差异中寻找共鸣，在交流中展现自信。
“西方电影是老师，但中国电影要有自己的‘课表’”
对于“中国电影是否会成为好莱坞‘对手’”的问题，吴京笑着回应：“好莱坞是我们尊敬的老师，他们的工业化流程、叙事技巧值得学习。但学生不需要和老师‘打架’，而是要找到自己的‘课表’。”他提到，《流浪地球》的特效团队曾向好莱坞取经，但最终选择了“集体英雄主义”而非“个人英雄”的叙事——“这不是对抗，而是不同文化对‘英雄’的不同定义。”他直言，中国电影的目标不是“取代谁”，而是“为世界电影市场提供更多元的选择”：“当观众既能看到美国队长，也能看到中国的‘刘培强’，电影才真正实现了‘全球化’。”
“演员的责任，是让角色有‘呼吸感’，而不是贴‘标签’”
作为演员，吴京也谈到对“中国英雄”角色的理。他认为，角色的魅力不在于“美”或“强大”，而在于“真实”：“《战狼2》里的冷锋会受伤，《流浪地球2》里的刘培强会犹豫，他们不是‘神’，是有血有肉的普通人。观众记住他们，不是因为‘中国英雄’这个标签，而是因为他们在绝境里的挣扎、对家人的牵挂——这些‘不美’，才让角色有了‘呼吸感’。”他说，自己选择剧本的标准永远是“故事是否打动人心”，“比起‘输出价值观’，我更想输出‘情感’——因为情感是没有国界的。”
专访最后，吴京提到中国电影的未来：“我们还有很长的路要走，但只要坚持讲‘真故事’、传‘真情感’，世界会听到中国电影的声音。”这样的表态，或许正是中国影视作品近年来不断走向国际的底气——以文化为根，以情感为桥，在差异中寻找共鸣，在交流中展现自信。
专访最后，吴京提到中国电影的未来：“我们还有很长的路要走，但只要坚持讲‘真故事’、传‘真情感’，世界会听到中国电影的声音。”这样的表态，或许正是中国影视作品近年来不断走向国际的底气——以文化为根，以情感为桥，在差异中寻找共鸣，在交流中展现自信。