从面看，“驰骋”原指骑马疾驰，后引申为“自由活动”。但“自由驰骋”的深意，远不止物理空间的阻拦。在草原上，牧民扬鞭策马，马蹄声与风声共振，那是对辽阔天地的呼应；在沙漠里，驼队踏过沙丘，驼铃摇碎寂静，那是对垠旷野的奔赴。这时的“自由驰骋”，是身体对空间的占有与超越，是“天地任我行”的豪迈。
更深层的“自由驰骋”，藏在思想的疆域里。庄子“乘天地之正，而御六气之辩”，是精神在哲学星空的驰骋；李白“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，是诗情在想象云端的驰骋。当人摆脱固有认知的枷锁，打破思维的边界，便能在知识的瀚海、艺术的原野、创新的荒原上自由驰骋——曹雪芹写《红楼梦》，十年批阅，笔触在人情世故间纵横；爱因斯坦思考相对论，思想在时空维度里穿梭。这时的“自由驰骋”，是智慧对局限的突破，是“思接千载，视通万里”的通透。
情感的流动里，也藏着“自由驰骋”的密码。孩童捧着画笔在纸上涂抹，色彩不受章法约束，是童心的驰骋；舞者在舞台上旋转跳跃，肢体随音乐舒展，是情绪的驰骋。就连深夜里的一场痛哭，或是独处时的肆意欢笑，都是情感挣脱压抑后的自然奔涌——像溪流冲开山石的阻碍，像野花在人处肆意绽放。这时的“自由驰骋”，是心灵对真实的回归，是“情动于中而形于外”的本真。
说到底，“自由驰骋”是生命最鲜活的姿态：它是骏马不恋槽枥的野性，是雄鹰不困樊笼的志向，是思想不被禁锢的灵动，是情感不遭压抑的纯粹。它不必借由广阔的天地，方寸之间，只要心所碍，便能驰骋疆。