这句下联以自然之景对自然之物，对仗工整，意境相生。"洞中"对"山间"，指明空间方位；"泉水"对"白云"，同属天地间流动的意象；"流不尽"对"去又来"，则道尽万物循环往复的哲理。泉水在洞中昼夜流淌，看似永停歇，却暗合白云聚散的规律——水流向低处，云升于高空，一地下一天上，动静之间形成奇妙的呼应。
老和尚的对句不仅是文字游戏，更藏着禅者的通透。泉水"流不尽"是表象，白云"去又来"是本质，二者皆在诠释"常"与"恒常"的辩证。就像山间的云，看似消散踪，实则化为雨露落入泉中，再随水汽蒸腾而上，周而复始。这种自然的循环，恰如人生的起灭、世事的更迭，在变动中暗含永恒。
历代文人曾对出诸多下联，或言"世上读不"，或云"堂前燕子去还来"，皆不及"山间白云去又来"的空灵。老和尚以山僧的视角，将眼前景物化为禅意表达，上联的"不尽"与下联的"又来"，构成生生不息的生命图景，让这副对联超越了简单的文字对仗，成为一则蕴含自然智慧的偈语。
如今古洞依旧，泉水长流，每当游人驻足洞口，总会想起那句对句。山风吹过，白云聚散，仿佛老和尚的声音仍在山谷间回响：水流有限，而天地限；表象有尽，而循环穷。这便是中华文化中"观物取象"的精妙，也是禅者以物悟道的生动写照。