被动句式的核心标志
该句以"于"为被动标志，构成"动词+于+施动者"的被动结构。"于"在此处引出动作的施动者"时"，表被动。"拘"是及物动词，本应带宾语，此处却以被动形式出现，意为"被时俗所拘束"。这种"于"式被动句在先秦两汉文献中极为常见，如《史记》"受制于人"、《战国策》"见笑于大方之家"，均遵循这一句法规律。判断句的排除性分析
此句并非判断句。古代汉语判断句的典型特征是用"者""也"表判断，或直接由名词谓语构成，如"陈胜者，阳城人也"。而"不拘于时"是动词性结构，表达的是动作行为的受动状态，而非判断主语的性质或类别。句中既判断词"是"，也没有"者""也"等判断句标识，因此不判断句的语法标准。语义内涵的被动指向
从语义层面看，"不拘于时"主体对"时"的被动关系。"时"指当时的社会风气或世俗观念，"不拘"则体现出对这种外部约束的摆脱。这种语义逻辑决定了句式必须采用被动表达，才能准确传达"不被时俗束缚"的核心含义。若误判为判断句，会割裂动作与施动者的关系，导致语义表达的失真。语法体系中的定位
在古汉语语法体系中，"于"被动句与"为""见""被"等被动形式共同构成被动句式系统。"不拘于时"通过介词"于"的介引作用，清晰界定了动作的施受关系，是中古汉语被动句式成熟的标志之一。其语法结构的规范性，使其成为研究被动句演变的重要语料。通过语法标志、句式功能和语义关系的综合分析，"不拘于时"的被动句属性毋庸置疑。这一判断不仅是对具体句式的准确定位，更是理古代汉语语法系统的重要切入点。在阅读古籍时，准确辨识此类被动句式，有助于深入把握文本的思想内涵与表达艺术。