从"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"的屈原，到"砍头不要紧，只要主义真"的夏明翰；从"宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田"的王进喜，到"禾下乘凉梦，一梦逐一生"的袁隆平……这"视死忽如归"的精神，从未因时代变迁而褪色。它是危难时刻的挺身而出，是平凡岗位上的坚守执着，是融入血脉的家国情怀。
如今，山河恙，国泰民安，但"捐躯赴国难，视死忽如归"的回响从未远去。它在边防战士的钢枪上，在科研人员的实验室里，在每个普通人的坚守中。因为我们始终记得：有些东西，比生命更重，那是民族的脊梁，是时代的光芒。
“捐躯赴国难”的下一句是什么？
捐躯赴国难，视死忽如归
曹植在《白马篇》中写下"捐躯赴国难，视死忽如归"，这十如青铜铸刻的誓言，穿越千年风雨，依然在历史长河中激荡着铿锵回响。它不是一句空洞的口号，而是数赤子用生命践行的信仰，是中华民族刻在骨血里的精神图腾。
视死忽如归，是镌刻在史册里的决绝。岳飞背上"精忠报国"的刺青，不是装饰，是用热血浸染的誓言。他率岳家军鏖战朱仙镇，面对十二道金牌的催逼，明知前路是风波亭的屠刀，却依旧转身向北——那不是愚忠，是"壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血"的家国担当。文天祥兵败被俘，在元军的牢狱中写下"人生自古谁死，留取丹心照汗青"，他拒绝的何止是高官厚禄，更是对民族气节的背叛。当他走向刑场，向南跪拜的刹那，"视死忽如归"早已化作他生命的最后脚。
视死忽如归，是流淌在时光里的传承。庚子年初，新冠疫情突袭武汉，金银潭医院院长张定宇拖着渐冻症的双腿，在病房与死神赛跑。他说"我必须跑得更快，才能跑赢时间"，这"更快"里，藏着对生命的敬畏，更藏着"赴国难"时的畏。喀喇昆仑高原，陈祥榕烈士在日记里写下"清澈的爱，只为中国"，当外军越线挑衅，他与战友用血肉之躯筑起界碑，年轻的生命永远定格在雪山，却让那抹中国红在加勒万河谷愈发鲜艳。他们没有留下豪言壮语，却用行动诠释了：当祖国需要时，生命可以轻如鸿毛，信仰却重如泰山。