刘禹锡\"尽是刘郎去后栽，前度刘郎今又来\"全诗是什么？

“尽是刘郎去后栽”“前度刘郎今又来”，刘禹锡这两首诗藏着怎样的故事？

刘禹锡的“尽是刘郎去后栽”和“前度刘郎今又来”，分别出自他的两首名作：《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》。这两句诗不仅是他对人生沉浮的感慨，更藏着他被贬多年后“打不倒”的倔强——今天就来聊聊这两首诗的全貌、背景和背后的“刘郎精神”。

一、两句名诗，分别出自哪两首诗？

刘禹锡一生多次被贬，却总能在逆境中写出“硬气”的诗。“刘郎”这一自称，在他的诗里成了不屈的符号，而这两句诗，正是他两次回京时的“宣言”。

1. 《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》——“尽是刘郎去后栽”

创作背景：这是刘禹锡第一次被贬十年后元和十年，815年，从朗州今湖南常德回到长安时写的。当时长安玄都观的桃花正盛，他看到满观桃花，想起自己离开时这里还没有桃树，于是写下这首“戏赠”诗，看似写景，实则暗含对排挤者的讽刺。 全诗如下： 1. 紫陌红尘拂面来，人不道看花回。 2. 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

2. 《再游玄都观》——“前度刘郎今又来”

创作背景：《元和十年》诗传开后，刘禹锡再次被贬这次去了更远的连州、夔州等地。十四年后长庆二年，822年，他又被召回长安，再次来到玄都观，发现当年的桃树已荡然存，只剩下长势茂盛的菜花。他感慨万千，写下这首“再游”诗，直接回应多年前的“戏赠”，更显豁达与倔强。 全诗如下： 1. 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。 2. 种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

二、“刘郎”是谁？为何反复出现在诗里？

“刘郎”不是别人，就是刘禹锡自己。但这个称呼背后，藏着他对自我身份的定义和对命运的态度。

1. “刘郎”是自我调侃，更是身份标识

刘禹锡年轻时中进士，才华横溢，曾参与“永贞革新”，却因改革失败被贬。 第一次回京写“刘郎去后栽”，用“刘郎”自称，带着点“我离开后你们才得势”的自嘲； 第二次写“前度刘郎今又来”，则是直接宣告：“当年那个被贬的刘禹锡，我又回来了！”

2. “刘郎”象征“打不倒的倔强”

从34岁被贬，到56岁再次回京，刘禹锡经历二十多年贬谪，足迹遍布朗州、连州、夔州、和州等地； 别人被贬可能消沉，他却写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”《酬乐天扬州初逢席上见赠》； 而“前度刘郎今又来”，更是把这种“越挫越勇”写得淋漓尽致——你以为我被打垮了？我偏要笑着回来。

三、两首诗藏着刘禹锡怎样的人生态度？

这两首诗看似简单，却道尽了刘禹锡面对逆境的“三大法宝”，至今读来仍让人热血沸腾。

1. 面对贬谪：不低头，用“戏赠”表达风骨

《元和十年》诗里，“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”——表面写桃花是自己离开后才种的，暗指当年排挤他的人，也是在他被贬后才“得势”； 这种“不说破却点透”的写法，既避免了直接冲突，又守住了文人的风骨，不向权贵低头。

2. 面对嘲讽：不辩，用“再游”证明自己

第一次写诗后被贬，有人可能会收敛，但刘禹锡偏不； 十四年过去，他回来看到桃花没了，反而写下“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”——当年种桃的“道士”暗指排挤者去哪了？而我这个“刘郎”却还在！ 用时间证明：你可以贬我，但你打不倒我。

3. 面对时间：不焦虑，用“豁达”笑对沉浮

两首诗相隔十四年，从“桃千树”到“菜花开”，景物变了，但“刘郎”的心境更豁达了； 年轻时或许带点锋芒，中年后多了份从容——桃花没了又怎样？菜花照样开，我照样来； 这种“不以物喜，不以己悲”的态度，正是刘禹锡“诗豪”称号的来源。

刘禹锡的“尽是刘郎去后栽”和“前度刘郎今又来”，不只是两句诗，更是一个文人面对命运的“倔强宣言”。从《元和十年》到《再游玄都观》，十四年贬谪磨不掉他的棱角，反而让他的诗更有力量。 “刘郎”精神告诉我们：人生难免有低谷，但只要像刘禹锡一样，守住风骨、保持豁达、坚持自我，所谓“贬谪”不过是暂时的“去后栽”，而“今又来”才是最终的答案。下次再读这两句诗，记得想想那个“打不倒的刘郎”——他可比桃花更坚韧。