《乳赋》真的是陈独秀写的吗？
提到陈独秀，人们首先想到的是新文化运动的旗手、《新青年》的创办者，他以犀利的白话文议论文推动思想启蒙，以《敬告青年》《文学革命论》等奠定近代中国思想变革的基石。然而，近年来网络上却流传着一篇题为《乳赋》的文言，声称出自陈独秀之手。这篇文字以艳俗的笔调描写女性身体，与陈独秀一贯的严肃文风大相径庭，不禁让人发问：《乳赋》真的是陈独秀的作品吗？首先，从文体与文风来看，陈独秀的著作以议论文和杂文为主，且自新文化运动起便大力提倡白话文，极少使用文言创作，更遑论赋体。赋这种文体在近代已逐渐式微，陈独秀的现存作品中，除早年少量文言书信外，几乎找不到赋体的痕迹。而《乳赋》通篇用骈文对仗，辞藻靡丽，内容关感官细节，与他毕生致力于批判旧文化、倡导科学民主的思想主题全背离。陈独秀的文字向来锋芒毕露、逻辑严密，充满战斗性，绝此类轻浮艳俗的笔墨。
其次，史料依据的缺失是关键。研究陈独秀的权威资料，如《独秀文存》《陈独秀选编》《陈独秀年谱长编》等，均未收录《乳赋》一文。陈独秀的手稿、书信及同时代人的回忆中，也从未提及他写过这类。网络上流传的《乳赋》既原始出处，也可靠的文献佐证，多为匿名转发，缺乏学术研究的支撑。相反，不少学者曾明确指出，这篇是后人伪造或张冠李戴的产物，目的是抹黑陈独秀的形象。
再者，从历史背景分析，陈独秀一生的精力都投入到政治运动与思想斗争中，即便在私人文字里，也多是对时局的思考或对亲友的恳切之言，从未有过此类消遣性的文学创作。他的人格虽有争议，但在文字上始终保持着知识分子的严谨与清醒，不可能写出《乳赋》这样与自身理念相悖的作品。
综上所述，论是文体风格、史料记载还是历史逻辑，都法证明《乳赋》出自陈独秀之手。这篇更可能是别有用心者的伪造，或是网络时代信息传播中的误传。对待历史人物，我们应基于可靠的史料，而非轻信稽的传言，以免混淆视听，歪曲真实的历史。
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