“跃马扬刀入东京”，究竟出自哪位才人笔下？

“跃马扬刀入东京”——短短七，如惊雷破空，似利剑出鞘，道尽了中华民族在山河破碎之际的悲愤与决绝。这句诗穿越烽火岁月，至今仍能让人心头一震，感受到那份滚烫的家国情怀。可它究竟出自哪位才人之笔？

回溯至抗战的烽火年代，神州大地满目疮痍，数军民以血肉之躯筑起长城。诗歌成为了最锋利的精神武器，文人与战士们用笔墨抒发胸臆，将对侵略者的恨、对家国的爱熔铸于句之间。“跃马扬刀”是将士们驰骋疆场的剪影：战马嘶鸣踏破硝烟，战刀闪耀映着残阳，他们背负着同胞的苦难，向着敌人冲锋；“入东京”则是最直白的呐喊——直捣侵略者巢穴，讨还所有血债，让正义的旗帜插在罪恶的源头。

关于这句诗的作者，史料中并确切的单一署名。有人说它出自某位八路军战士的战地随笔，在战壕里口耳相传；有人猜测是爱国文人在报刊上发表的短句，迅速传遍大江南北；更多人认为，它本就不是某一个“才人”的独作，而是数中华儿女共同的心声凝结而成。没有具体的作者，恰恰是它最动人的地方：每一个持枪的士兵、每一个擂鼓的百姓、每一个握笔的文人，都是这句诗的创作者。他们用生命与热血，为这七个入了灵魂。

或许，我们不必执着于寻找那个特定的名。因为“跃马扬刀入东京”早已超越了个人创作的范畴，成为中华民族抵抗外侮的精神图腾。它承载着平型关的尘土、台儿庄的硝烟、青纱帐里的呐喊、扬子江畔的悲歌——它是所有不愿做奴隶的中国人共同谱写的壮歌。跃马扬刀的勇气，属于每一个冲锋在前的战士；入东京的决心，属于每一个期盼河山光复的同胞。

时至今日，这句诗依然在我们的血脉中回响。它提醒着我们曾经的苦难与坚韧，也昭示着民族不屈的脊梁。至于它究竟出自哪位才人笔下，或许已不再重要；重要的是，它永远属于那些为家国而战的人们，属于这个永远不会被打倒的民族。它如同一盏灯，照亮着我们前行的路，让我们记得：唯有自强，方能守护家园。