吕蒙的汝南出身，藏着东吴武将怎样的起点？
翻开《三国志·吴志·吕蒙传》，第一句便是“吕蒙子明，汝南富陂人也”。这看似寻常的籍贯标，实则藏着东吴武将最原始的起点密码——不是江东士族的门阀荫庇，不是地方豪强的资源加持，而是汉末乱世里，一个江北流民拼尽全力抓住的生存线索。
汝南富陂，今属安徽阜阳，在东汉末年是豫州的边郡。汉灵帝末年黄巾之乱起，豫州是最先被战火焚灼的区域之一；董卓乱京后，中原诸侯混战，汝南更是成了“百里烟火”的废墟。当家乡的田舍被兵戈夷平，当父母的尸骨埋在乱草之下，年轻的吕蒙跟着姊夫邓当，沿着淮河往东南逃——那是当时江北流民最本能的选择：往江东去，往孙策的军队里去，那里还有口饭吃，还有仗可打，还有一丝改变命运的可能。
邓当是孙策部下的低级军官，吕蒙到江东时不过十五六岁，却偷偷跟着姊夫的部队上阵杀敌。邓当发现后又惊又怒，吕蒙只说了一句话：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。”这话里没有少年人的青涩，只有江北流民最直白的生存欲望——我生在汝南的泥地里，长在战乱的刀光下，除了拿命换军功，没有别的路能走出贫贱。
这正是东吴武将最普遍的起点：他们不是江东顾、陆、朱、张那样的本地士族，没有祖产、门生、故吏可以倚仗；他们是“外来者”，是战乱里漂到江东的“根之人”。但恰恰是这种“根”，成了他们最锋利的武器——东吴的统治者需要这样的人：没有本地势力牵绊，对孙氏政权的忠诚更纯粹；没有士族的文弱习气，对战场的残酷更适应；没有退路，只能靠军功一步步往上爬。
吕蒙的汝南出身，本质上是东吴“江北武人集团”的缩影。周瑜是庐江人，鲁肃是临淮人，甘宁是巴郡人，他们都和吕蒙一样，带着江北的战火痕迹，带着“要活下来、要出人头地”的狠劲，挤入了江东的军事体系。孙策起兵时，靠的是从江北带来的“淮泗子弟”；孙权坐稳江东后，倚重的还是这些“外来武将”——不是因为他们出身显赫，而是因为他们的起点，本就是“拼尽全力活下去”。
所以当我们读《吕蒙传》的，读“汝南富陂人也”时，看见的不是一个人的籍贯，而是一群人的生存轨迹：他们从江北的废墟里逃出来，攥着一把生锈的刀，跟着孙策的战旗往江东走；他们没有退路，只能在战场上把性命赌成军功；他们的“起点”，是乱世里最底层的挣扎，也是东吴武将最原始的生命力。
吕蒙的汝南出身，从来不是一个关紧要的脚。它是东吴武将的“根”——根在江北的战乱里，根在贫贱的挣扎里，根在“不拼就死”的求生欲里。而这，正是东吴武将最真实的起点。