小罗罗，在民族语的语境中，常与历史上对特定民族的称谓相关联。其中最广为人知的，是“罗罗”一词曾作为古代对彝族先民的他称。这一称呼的源头，可追溯至唐宋时期的文献记载。彼时中原政权对西南少数民族的记载中，“罗罗”常指聚居在川、滇、黔交界地区的部落族群，其语言、服饰、习俗与中原文化有显著差异。
在彝语中，彝族自称“诺苏”“聂苏”等，意为“黑色的族群”，蕴含对自身文化的认同。而“罗罗”作为他称，最初可能源于对彝族语言或生活特征的描述，后逐渐演变为特定的族群称谓。元代《元史》中多次出现“罗罗宣慰司”等行政机构名称，可见这一称呼在当时官方语境中的使用。不过，随着民族识别与语言规范的推进，“罗罗”这一旧称已不再用于正式场合，取而代之的是经国家认定的“彝族”这一规范族称。
“小罗罗”中的“小”，多带有口语化的亲昵或非正式色彩，在不同语境中含义略有差异。在部分地区的方言或民族交往中，可能是对“罗罗”这一旧称的简化或俗称，但需意的是，使用历史旧称时需尊重民族情感，避免因称谓不当造成误。现代民族政策各民族一律平等，正式场合应使用经国家确认的族称，以体现对民族文化的尊重与认同。
从文化内涵看，“罗罗”一词承载了特定历史时期的民族交往记忆，其演变折射出中华民族多元一体格局的形成过程。尽管旧称逐渐被规范族称取代，但对这些历史称谓的了，有助于我们理民族语言与文化的深厚底蕴。在当代社会，尊重各民族的自称与文化认同，使用规范、恰当的民族称谓，是促进民族和谐共处的重要基础。