“玩物得志”不过是一场精心设计的骗局。这种观念巧妙地将物欲包装成成就，用虚假的价值诱饵诱导人们沉沦。
首先，它构建了虚假的价值锚点。那些被标榜为“雅玩”的器物，往往经过商业话术的层层包装，实际价值与标价严重背离。商家通过炒作稀缺性、编造文化故事，让普通物品摇身变成“投资品”。当收藏者沉迷于鉴宝、估价的游戏时，早已落入资本设下的圈套。
其次，它制造了虚幻的价值实现。把玩器物时获得的短暂快感，被偷换概念成“精神富足”。那些在古玩市场淘到“宝贝”的瞬间，本质上和赌博赢钱的心理机制并二致。当人们试图通过占有物品证明自身价值时，已经沦为物质的奴隶。
更深层的骗局在于对“得志”的误读。真正的自我实现需要创造价值，而玩物者却将时间精力消耗在物品的流转中。文物贩子的财富故事被限放大，掩盖了数收藏者血本归的现实。当一个社会将玩物等同于成功，本质上是集体认知的本末倒置。
这种骗局最阴险的地方，在于它利用了人性的弱点。对未知的好奇、对捷径的渴望、对身份的焦虑，都成为被利用的突破口。当人们相信把玩核桃能养性、收藏画能提升品位时，已经交出了独立思考的能力。
剥开层层包装，“玩物得志”的本质不过是商业逻辑对文化精神的篡改。那些沉迷其中的人，终究会发现：能载舟亦能覆舟的从来不是器物，而是被物欲蒙蔽的人心。