中国古代谥号、庙号、年号、尊号规则考

中国古代帝王及贵族的称号体系中，谥号、庙号、年号、尊号各有规制，分属不同语境，共同构成礼法社会的身份标识系统。 谥号为死后评定之号，起源于西周，用以概括逝者德行功过。其制以\"谥法\"为准则，分三类：上谥美谥多含褒扬，如\"文\"经天纬地、\"武\"克定祸乱、\"明\"照临四方；中谥平谥多表同情，如\"哀\"恭仁短折、\"愍\"在国遭忧；下谥恶谥则明贬斥，如\"厉\"杀戮辜、\"炀\"去礼远众。早期谥号多为单，汉后渐增，唐代起形成\"复谥\"传统，如李世民初谥\"文皇帝\"，后累增至\"文武大圣大广孝皇帝\"，数虽繁，核心仍依初谥。 庙号是帝王入太庙奉祀时的专属名号，起源于殷商，汉承其制并规范化。规则以\"祖有功，宗有德\"为核心：开国君主称\"祖\"，如汉太祖刘邦、唐高祖李渊；继业君主称\"宗\"，如唐太宗李世民、宋太宗赵光义。特殊情况下，功绩卓著者亦可得\"祖\"号，如清圣祖玄烨康熙帝。庙号需经廷议确定，入庙前有\"祧迁\"之制，除\"万世不祧\"的始祖与有大功德者外，一般七世后迁出太庙，故非所有君主皆有庙号。 年号为帝王纪年标识，始于汉武帝\"建元\"元年前140年。早期一帝多元，遇祥瑞、灾异、重大政治变动皆可改元，如汉武帝有11个年号，武则天更达17个。明清趋于稳定，实行\"一帝一元\"制，如康熙帝玄烨用\"康熙\"一号六十一年，成为纪年符号。年号多取吉利意，二为主，偶见四如\"太平兴国\"\"大中祥符\"，需避开前代用过的年号。 尊号为生前所加的尊崇称号，起于秦，盛于唐。其制由群臣奏请，经皇帝认可后累加，多为谀美之词，实际政治功能。如唐高宗尊号初为\"天皇\"，武则天加尊\"慈氏越古金轮圣神皇帝\"，唐玄宗尊号长达19\"开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝\"。尊号可多次叠加，愈后愈繁，成为彰显皇权的象征性礼仪。

四者功能各有侧重：谥号称其行，庙号称其祀，年号称其时，尊号称其尊，共同构成古代政治礼仪中身份与权力的符号系统。