查文斌：文学虚构的道士形象
关于“查文斌是否确有其人”，答案是否定的。这个名广为人知，源于网络作家夏忆创作的悬疑小说《最后一个道士》。在小说设定中，查文斌是正一道士，身负传承千年的道法，游走于阴阳两界，破神秘事件，经历了诸如寻找上古神器、对抗邪祟、守护世间秩序等跌宕起伏的故事。他的形象融合了传统道家文化元素与奇幻想象，成为许多读者心中“道士”的经典符号。从现实角度看，论是官方史料、地方方志，还是道教典籍记载，均关于“查文斌”这一具体人物的可靠记录。道教历史上确有众多高道，如张道陵、葛洪、丘处机等，他们的生平事迹在史书和宗教文献中都有明确脉络，其思想与实践对道教发展影响深远。而查文斌的经历充满超自然色彩，诸如“开天眼”“通鬼神”“操控符箓”等能力，明显超出了现实中道教修行的范畴，属于文学创作的艺术加工。
网络文学的传播特性，有时会让部分读者对虚构角色产生真实感。《最后一个道士》以第一人称“我”的视角叙述，语言风格贴近口语，情节设计重悬疑与情感的结合，容易让读者在沉浸故事时模糊现实与虚构的边界。但作者夏忆在创作谈中曾明确表示，查文斌的形象是基于对传统道家文化的兴趣，结合个人对“守护”与“传承”的思考塑造而成，其核心是借虚构故事探讨人性、信仰与责任，而非描绘真实人物。
本质上，查文斌是文学创作的产物。他承载的，是作者对传统文化的理与想象，以及对“坚守道义”“心怀慈悲”等精神品质的寄托。如同《西游记》中的孙悟空、《射雕英雄传》中的郭靖，这些角色虽非真实存在，却因蕴含的文化内涵和人格力量，成为跨越文本的文化符号。
查文斌并非现实中确有的人物，而是《最后一个道士》中塑造的虚构角色。他的价值在于通过文学形式，让更多人接触并关道教文化元素，引发对传统与现代、虚构与现实关系的思考，而非作为真实历史人物被考据或传播。