自性自度什么意思
自性自度是中国佛教禅宗的重要理念，核心在于个体内在觉悟的力量。这里的“自性”指众生本具的清净本性，即不生不灭、本自圆满的佛性；“自度”则是通过自我觉悟、自我修正来超越烦恼，实现生命的觉醒。自性自度的思想打破了对外部力量的依赖。它认为每个人的本性中都蕴藏着脱的可能，需依赖他人或外在偶像的拯救。如同暗室中的明珠，虽被尘埃掩盖，但其本有的光明从未消失，只需擦拭尘垢便能重放光辉。这意味着觉悟的关键不在别处，而在向内观照，发现并唤醒自身本具的智慧。
禅宗六祖慧能提出“明心见性”，正是自性自度的实践路径。他认为众生与佛本差别，差异只在觉悟与否。所谓“自度”，便是通过反观自心、破除执着，让自性显露。这不是消极的等待，而是主动的觉察与修正，如人饮水，冷暖自知，旁人法替代。
自性自度的实践呈现为日常的生命修持。在待人接物中觉察起心动念，在烦恼生起时观照本质，不被外境迷惑，不被情绪牵引。这种觉悟不是理论上的理，而是体现在每一个当下的选择中——在困惑时回归本心，在矛盾中保持清明，在痛苦中照见实相。
儒家讲“为仁由己”，道家讲“修之于身，其德乃真”，与自性自度有着异曲同工之妙。它们共同指向一个核心：真正的成长与超越，终究要回归个体内在的自觉与力行。如同渡河，他人可指明方向，舟楫需自己驾驭；彼岸虽远，迈出脚步的只能是自己。
自性自度不是独善其身的冷漠，而是对生命本质的深刻体认。当一个人真正觉悟自性，便会自然生起慈悲与智慧，在自度中广度众生。这恰如明月映照千江，虽刻意，却自在普照——自心清净，则万物皆明。